不久前《工人日報》和四川新聞網(wǎng)-成都商報訊又報導了鄉(xiāng)村教師累死講臺的事，一查，原來是舊聞，且看2005年01月28日 《河南報業(yè)網(wǎng)-大河報》：“1月27日下午，悲情籠罩著寧陵縣喬樓鄉(xiāng)吳菜園村。

4天前，這個村的“秀才”石凌笑累死在寧陵縣二高的一所教室里。寧陵縣二高100多名學生齊刷刷地跪在他的遺像前痛哭， 據(jù)了解，石凌笑老師家中除了30多歲的妻子，還有70多歲的父母和兩個十幾歲的孩子。目前，寧陵縣二高已發(fā)出向石凌笑老師學習的號召。（新聞背景：敬業(yè)老師累死在講臺前 上百學生跪在遺像前痛哭）

　　同是桃花源中人，心有戚戚焉。

　　再看到“已發(fā)出向石凌笑老師學習的號召”云，則心有忿忿矣。

　　筆者也曾經(jīng)親耳聆聽“全國優(yōu)秀教師”的報告，其中有一位長期在偏遠農(nóng)村教學的女教師，其他事跡記不清了，只記得她的丈夫病重，她為了正在準備中考的學生，抽不出時間來照顧他，直到丈夫去世。這樣的先進人物報告相信很多人聽過。看看電視報導中熱淚盈眶的觀眾就可以知道。

　　這與當年魯迅先生所說的“節(jié)烈”何其相似：死得愈早，家里愈窮，便節(jié)得愈好；死得愈慘愈苦，便烈得愈好。

　　坦率的說，聽到類似的事跡我也會感動，甚至會掉淚，但更多的是恐怖和擔憂，進而對“學習”這樣的某某產(chǎn)生自然的抗拒和排斥。單純從個人品德來看，石老師這樣的人是值得尊重乃至崇敬的，盡管我對“不愛丈夫愛學生”的做法不認同，因為我懷疑這“愛”里有幾分真誠。至于“向石凌笑老師學習的號召”之類，除了滿足某些人的別有用心之外，我不相信會有明顯的積極效果。

　　從道德上說，能夠盡職盡責的教好學生，便是合格教師，早上是不是第一個到校不是什么標準，晚上也不一定要備課到半夜，從法律上看，在規(guī)定的工作時間里兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇，便有資格領取合法報酬，也無須遮遮掩掩不好意思。至于學不學別人全在自愿。也許某些人會以“師德差”“素質低”相責，那好，學起來看。

　　早晨到校，你提前十分鐘，我學習得好就要比你再早，晚上辦公，你熬到十點，我就熬到十二點，如果學得好，這樣的情形也會蔓延到學生那里，也許此時某人會拍著巴掌高興，學先進，見行動，明年考學好年景。且慢，還不一定呢。石老師不勝其累，倒下了，別人的情況也好不到哪里去，等不到明年，看看老師學生一個一個倒下去，看你如何收拾。

　　也許某些人又要發(fā)話：我們學習石老師是學習他的精神。他的精神是什么，一個詞——敬業(yè)。但敬業(yè)是每一個從業(yè)從教者的本分，與學習什么人無關。況且，人家石老師生前也如此敬業(yè)，怎得不見發(fā)動大家去學。

　　也許某些人還有話說，人總是要有點精神的，最重要的像石老師那樣工作是對學生的將來負責。人都沒了，拿什么負責？！

　　一個教師累死在教室里，是徹徹底底不折不扣的悲??！慘??！我之所以說“某些人別有用心”就是因為，一語學習的號召不但可以遮掩石老師生前長期超負荷工作以至嚴重損害了健康，全不入他們的法眼的失責，死后，還要被利用他來役使他人，荼毒師生。

　　眾人推一輛重車上坡，舉步維艱，原因是有人不盡全力，進行思想教育？對偷懶者進行訓斥？還是把最盡力的表揚一番？筆者以為，最好的方法莫過于讓最盡力的下來休息。對勞動中的人來說，休息是最好的報償。一個好的方法和機制，是讓勞者得利，忠者得益，實實在在的得。而且筆者以為鄧小平同志“讓一部分人先富起來”的精髓就在于此。

　　其實有很多老師更值得學習，如斯霞，錢夢龍，魏書生。他們的成就有目共睹，可我更想強調的是他們不是以健康為代價的。斯霞老師的健康長壽眾所周知，錢夢龍老師七十多歲的人了，前年見時精神抖擻，毫無老態(tài)，魏書生老師作老師作校長作局長都有聲有色，卻不見累得半死。

　　至于那個中學，筆者以為先不要忙著去學石老師，倒是應該為全校師生做做體檢查查身體，防止類似悲劇再次發(fā)生才是正經(jīng)。如果真有良心，想想怎樣把石老師家人照顧好，別讓好人死不瞑目。

　　最后，以魯迅先生八十多年前的話來做結尾（這是一種悲哀）：

　　我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿：要自己和別人，都純潔聰明勇猛向上。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強暴。

　　我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿：要除去于人生毫無意義的苦痛。要除去制造并賞玩別

　　人苦痛的昏迷和強暴。

　　我們還要發(fā)愿：要人類都受正當?shù)男腋！?/span>